Renaissance Traditionnelle n° 211

   Le dernier n° 211 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

Ce n° 211 de Renaissance Traditionnelle s’ouvre par le dernier volet du dossier central consacré au thème « Colonnes, chandeliers et piliers : histoire polymorphe d’une triade complexe ». Pour achever le cycle, j’y aborde la question de la triade « Soleil, Lune, Maître de la Loge » sur laquelle on ne réfléchit plus guère à force de l’avoir entendu citer. Plutôt que dans une kabbale fantaisiste ou une alchimie – à moins que ce ne soit une astrologie ! – de pacotille, toutes choses qui ont fait tant de mal à la crédibilité du symbolisme maçonnique, c’est dans l’histoire culturelle et religieuse de l’Occident chrétien qu’il faut, une fois de plus, rechercher les sources de ce dernier.

Dans la vaste section des Varia, on découvre sous la plume de Christian Levesque – pour la Loge de recherche Jean-Luc Dauphin – un nouveau chapitre de l’histoire la Loge de Joigny – faut-il souligner à nouveau la richesse et l’intérêt de ces monographies locales et des histoires de Loges qui nous donnent à voir, à travers deux siècles, la réalité maçonnique, au-delà des grands mouvements et des institutions nationales de la franc-maçonnerie qui ont trop souvent masqué la vie même des francs-maçons ?

Avec les « Relations entre la franc-maçonnerie et le théâtre à Londres entre 1720 et 1750, à travers l’œuvre de William Hogarth », c’est vers la période fondatrice de la franc-maçonnerie britannique que nous entraîne Fernand Devaucel. Le formidable succès de l’institution maçonnique refondée à Londres autour de 1720 – et malgré un réel coup d’arrêt au milieu des années 1740 – ne peut se comprendre sans faire référence à la vue culturelle de l’Angleterre à cette époque. Hogarth en est un extraordinaire témoin. Nous aurons du reste l’occasion de revenir sur l’œuvre de ce dernier et de ses rapports avec la franc-maçonnerie dans un prochain numéro.

Du nouveau sur le ou les auteurs des différentes sections des Constitutions de 1723 ! Nombre d’hypothèses ont été soutenues pour attribuer telle ou telle partie du texte, soit à Anderson, soit à Désaguliers, soit au comité qui supervisait l’ensemble de la rédaction. Or, la stylométrie, une discipline à laquelle les humanités numériques ont donné des ailes, permet de trancher cette question – avec quelques belles surprises à la clé…

On suivra enfin la belle promenade que nous propose Philippe Langlet à travers « Les vignettes des tabliers » dans les différentes éditions de la divulgation princeps en France que fut Le Secret des francs-maçons (1744).

Dans la section désormais classique dans notre revue des Francs-maçons du passé, c’est d’un « illustre inconnu » – par exception dans cette rubrique – qu’il sera question : Montmorency-Luxembourg. Illustre car évidemment célèbre comme fondateur et organisateur des commencements difficiles du Grand Orient de France, tenu d’une main sûre entre 1773 et 1789 ; mais inconnu quant aux contradictions et aux drames qui émaillèrent sa vie et permettent de réinterpréter à nouveaux frais son engagement maçonnique. C’est du reste l’un des principaux intérêts de toute prosopographie.

Le numéro s’achève avec la rubrique désormais incontournable de Jean-Michel Mathonière, Côté Compagnonnages, et avec les comptes rendus de lecture.

Enfin notez dès à présent la première annonce du prochain colloque de Cercle Renaissance Traditionnelle sur le thème "Légendes et mystifications de l’histoire maçonnique". Nous aurons très prochainement l’occasion d’en parler et tous nos lecteurs en seront tenus informés. 

Bonne lecture à tous.

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle !

LNFU : Roger Dachez passe le maillet

Le samedi 29 novembre 2025, dans les locaux de la Grande Loge de France, à Paris, le temple Franklin-Roosevelt a accueilli l’assemblée générale annuelle – dite « tenue de Grande Loge nationale » – des Loges nationales françaises unies (LNFU) :  Loge nationale française (LNF) et Loge nationale mixte française (LNMF).

Cette assemblée a revêtu cette année un lustre particulier puisqu’elle a vu l’installation solennelle, selon le rituel anglais, de son nouveau Grand Maitre, le TRF Jérôme Mlynarczyk. Maçon d’expérience, membre depuis plus de 25 ans de la LNF. Il a indiqué placer son projet dans le sillage tracé par son prédécesseur, le TRF Roger Dachez, lui-même unanimement reconnu comme l’héritier spirituel de René Guilly (1921-1992), fondateur de la LNF en 1968.

Cette assemblée s’est tenue en présence de plus d’une centaine de délégués des loges et de 14 délégations d’obédiences amies, la Grande Loge Indépendante et Souveraine des Rites Unis (GLISRU), la Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité (GLCS), la Grande Loge Mixte Universelle (GLMU), la Grande Loge Mixte de Memphis-Misraïm (GLMMM), l'Ordre Initiatique et Traditionnel de l’Art Royal (OITAR), la Grande Loge Mixte de France (GLMF), la Grande Loge Féminine de France (GLFF), la Grande Loge Féminine de Memphis-Misraïm (GLFMM), la Grande Loge Traditionnelle et Symbolique Opéra (GLTSO), la Grande Loge de l’Alliance Maçonnique Française (GLAMF), la Fédération Française de l’Ordre Maçonnique Mixte International le Droit Humain (FFDH), le Grand Prieuré des Gaules (GPDG), la Grande Loge de France (GLDF), le Grand Orient de France (GODF), représentant toutes les composantes du paysage maçonnique français, où figuraient plusieurs Grands Maîtres. Tous ont souligné leur amitié envers les LNFU, l’excellence de leurs relations et le respect du travail accompli par la LNF et la LNMF depuis de nombreuses années.

Au cours de cette réunion, empreinte d’émotion, un hommage vibrant a été rendu à Roger Dachez désormais Passé Grand Maître, avec la remise officielle de ses décors et la présentation d’un volume de mélanges, soulignant l’importance de son œuvre historiographique publiée depuis plus de 30 ans. Ne contenant que des articles originaux, ce livre a été réalisé, à l’insu de celui qu’il devait honorer, par une douzaine de collaborateurs de la revue Renaissance Traditionnelle, tous membres des LNFU. Il faut rappeler que Roger Dachez dirige cette revue depuis 1992. Un exemplaire du livre a été remis à chaque membre des délégations obédientielles présentes. On peut en consulter le sommaire ainsi que quelques extraits, et l’acquérir en suivant ce lien. Voir ci-dessous la présentation de ce « mélanges » par Thierry Boudignon. 

Source : Hiram.be

Renaissance Traditionnelle n° 210 & Colloque 2026

  Le dernier n° 210 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

C’est avec un grand plaisir que nous vous proposons, dans ce numéro 210, les actes du VIIe Colloque du Cercle Renaissance Traditionnelle qui s’est tenu à Paris, en octobre 2024, en présence de 180 personnes environ. C’est Dominique Clairembault, rédacteur en chef des Nouveaux Cahiers de Saint-Martin, qui en a assuré la coordination et la préparation.

Nous avions souhaité, à l’occasion du bicentenaire de la mort de Willermoz, reconsidérer à nouveaux frais le tissu complexe de relations qu’il avait nouées, dans un monde maçonnique alors luxuriant et contrasté. Nous avons entrepris de raconter l’histoire du Régime Écossais Rectifié selon une optique nouvelle : celle de Willermoz considérée comme un individu, un « homme de désir » en quête des « connaissances rares, précieuses et consolantes » qu’il soupçonnait au cœur de la franc-maçonnerie – également comme un homme de son temps et non plus seulement comme un nom dans un dictionnaire biographique.

Nos lecteurs apprécieront, en lisant les pages qui suivent, si ce défi a été judicieusement relevé par les contributeurs du colloque, tous des spécialistes chevronnés de ces questions. De très intéressantes annexes viennent enrichir les textes des conférences qui, pour cette publication, ont été revus et souvent augmenté par leurs auteurs.

J’en profite pour annoncer que le VIIIe Colloque du Cercle Renaissance Traditionnelle se déroulera au mois d’octobre prochain, toujours à Paris. Il aura pour thème « Légendes et mystifications de l’histoire maçonnique » et sera placé sous la présidence d’honneur du Pr. Pierre-Yves Beaurepaire. Nos lecteurs seront tenus informés du programme détaillé et des modalités d’inscription dans les semaines qui viennent.

Bonne lecture à tous.

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle !

Histoire de la Loge Nationale Française

L'ouvrage collectif intitulé "Histoire de la Loge Nationale Française" vient de paraître aux éditions de la Tarente.

Il retrace les cinquante premières années d'une aventure maçonnique, avec un avant-propos de Roger Dachez.

Voici la quatrième de couverture :

"Cet ouvrage, rapportant les cinquante premières années de la Loge nationale française (LNF), est le produit du travail collectif d’un comité de rédaction : que tous ses membres en soient remerciés.

Il est d’abord présenté en témoignage de mémoire à tous les Frères et à toutes les Sœurs des Loges nationales françaises unies (LNFU), lesquelles sont l’aboutissement institutionnel régulier et la poursuite d’une démarche maçonnique originale initiée en 1968.

Il est en outre proposé à tous ceux et celles qui, de nos jours, s’intéressent aux destins divers qu’a connus la franc-maçonnerie traditionnelle en France, au XXe siècle.

Il est avant tout dédié au fondateur de la LNF, le Frère René Guilly, dit René Désaguliers (1921-1992), qui consacra sans partage à cette seule mouvance maçonnique créée par lui, pendant près de vingt-cinq ans (sur plus de quarante années de vie maçonnique), tout son savoir, toute son énergie et toute sa foi maçonnique."

Renaissance Traditionnelle n° 209

 Le dernier n° 209 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

Ce n°209 s’ouvre par la suite d’un dossier ouvert en 2024 : « Colonnes, chandeliers et piliers : histoire polymorphe d’une triade complexe ». Dans la première partie la question des colonnes J. et B. puis celle du ternaire Sagesse-Force-Beauté. Dans cette deuxième partie, j’aborde la question des colonnes – ou des piliers » ! – et de leur attribution, plus aléatoire qu’on ne le croit, aux trois officiers principaux de la loge. Chemin faisant, je propose d’étudier, à partir de cet exemple, comment s’opère la genèse d’un système symbolique.

Dans les Varia, nos lecteurs découvriront avec beaucoup de plaisir le premier volet d’une longue étude qui en comptera six. Il s’agit de l’histoire, largement documentée et illustrée, d’une loge de Joigny, en Bourgogne. Ce travail est l’œuvre collective de la loge d’études et de recherches Jean-Luc Dauphin, de la Loge nationale française (LNF-LNFU), obédience créée en 1968 par notre fondateur René Désaguliers, à laquelle j’appartiens depuis quarante ans et dont je suis aujourd’hui le Grand Maître – même si Renaissance Traditionnelle conserve – et j’y veille ! – toute son indépendance éditoriale à son égard. J’ai toujours pensé qu’à côté de la « grande histoire » de la franc-maçonnerie, l’histoire régionale et l’histoire singulière des loges étaient autant d’approches à la fois plus vivantes et surtout riches de nouveaux aperçus sur la réalité maçonnique des temps passés. D’assez nombreuses monographies locales ont paru au cours des dernières années, et nous venons donc enrichir ce passionnant corpus. 

Toujours dans les Varia, le considérable article de notre ami Philippe Langlet permet de résoudre quelques mystères à propos des différentes versions du grade de Maître Secret, l’un des plus anciens de la maçonnerie « écossaise ». Une fois encore, les rituels des grades ne tombent pas du ciel. Si on ne les contextualise pas soigneusement, si on ne les situe pas dans une série textuelle et chronologique qui fait se succéder des versions multiples, on s’expose au risque de commettre les plus graves contresens. Nous avons à de nombreuses reprises proposé à nos lecteurs des éditions critiques de rituels anciens : c’est une clé majeure pour une compréhension pertinente et profonde de la franc-maçonnerie.

Les autres rubriques vous réservent aussi de belles découvertes : ainsi, dans Francs-maçons du passé, de Jacques-Pierre Willermoz, les « Frère méconnu » du grand Willermoz, ou encore d’un emblème énigmatique présenté par Jean-Paul Le Buhan dans la rubrique Emblemata Latomorum, et enfin d’une mise au point que j’espère assez complète, dans Retour aux classiques, sur les différentes éditions de la première grande divulgation maçonnique française imprimée, Le Secret des francs-maçons, publié en 1744. 

Naturellement, on retrouvera la chronique habituelle de Jean-Michel Mathonière, cette fois sur la place des « colonnes » dans l’iconographie compagnonnique – avec, là encore, quelques surprises à la clé.

On n’omettra pas, pour finir, les toujours savoureux Comptes-rendus de Pierre Lachkareff – dans ce numéro, la biographie tant attendue, et peut-être tant redoutée, de Robert Ambelain par l’incontestable maître du sujet, Serge Caillet.

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle !

Renaissance Traditionnelle n° 208 : nouveaux cahiers de Saint-Martin n°2

  Le dernier n° 208 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

Dans ce numéro 208 de Renaissance Traditionnelle paraît la seconde livraison des nouveaux Cahiers de Saint-Martin, cette publication devant désormais se retrouver, chaque année, dans le numéro de décembre de notre revue. Placée sous la houlette de Dominique Clairembault, son rédacteur en chef, elle prend la suite, on s’en souvient, des Cahiers de Saint-Martin fondés il y a près de cinquante ans par Antoine Faivre, Nicole Jacques-Lefèvre et Léon Cellier, et qu’Antoine Faivre lui-même, peu avant sa disparition, m’avait demandé de ressusciter, sous une forme ou sous une autre.

Dominique Clairembault nous propose tout d’abord de célébrer le quatrième centenaire de la mort de Jacob Boehme, ce qui trouve naturellement sa place à cet endroit puisque, chacun le sait, Saint- Martin avait fait de Boehme son deuxième et dernier maître. À cette occasion, D. Clairembault nous convie à découvrir une traduction de textes ayant servi d’introduction à la version française d’un ouvrage tardif de Boehme, sous le titre Clef ou explication des divers points et termes principaux employés par Jacob Boehme dans ses ouvrages, publié en français en 1826, à l’initiative de deux célèbres disciples de Saint-Martin, Prunelle de Lière et Gilbert. Ils entendaient ainsi prolonger l’œuvre leur maître, et nous la poursuivons à notre tour en rendant disponibles des textes oubliés. D. Clairembault nous fait aussi connaître des Pensées inédites de Jean-Baptiste Willermoz dont la lecture, outre qu’elle nous fera pénétrer dans l’univers intime du fondateur du Rite Écossais rectifié, nous montrera aussi sa connexion spirituelle plus profonde qu’on ne le croit avec le Philosophe Inconnu dont les accents se retrouvent parfois dans les réflexions privées de Willermoz. Il s'y ajoute également divers fragments, et notamment deux textes ecrits à son propos après sa mort. Ces sources inédites enrichissent donc le dossier inépuisable et toujours ouverts des études willermoziennes.

Toujours dans les nouveaux Cahiers de Saint-Martin, Jef van Bellingen permet désormais à un plus large public que le seul lectorat germanophone de découvrir les grandes lignes d’un livre majeur dont le retentissement fut grand en Allemagne en son temps : le Magikon de Johann Friedrich Kleuker (1749-1827), une sorte de compendium dans la pensée de Saint-Martin – et de nombre de thèses de son maître Martinès de Pasqually –, résumées avec talent par un philosophe des religions allemand de la fin du XVIIIe siècle. Ce regard indépendant sur ce que l’on commençait à nommer le « martinisme » – avec toute la polysémie de ce mot – permet de mesurer ce que fut, plus précocement encore qu’on ne le pense généralement, l’influence de Saint-Martin sur une partie de la pensée européenne.

Dans la section des Varia, deux articles riches d’informations attendent nos lecteurs. Tout d’abord une traduction française d’une étude de notre ami John Belton, membre des Quatuor Coronati de Londres, sur certains aspects largement méconnus en France des décisions intervenues, entre Londres, Paris et Lausanne, dans ces années capitales que fut la période 1875-1877. De quoi réécrire en partie certaines parties de l’histoire maçonnique française et européenne ! D’autre part, Bernard Homery nous permet de jeter un peu de lumière sur un personnage méconnu de la première maçonnerie britannique, Robert Samber – et n’oublions pas, à cette occasion, que jusqu’au début des années 1750, la France et l’Angleterre ne constituaient, à divers égards, qu’une seule et même communauté maçonnique.

Dans la rubrique Francs-maçons du passé, je vous propose d’aller à la rencontre deux maçons allemands de la fin du XVIIIe siècle, Haugwitz et Waechter, dont les vies mouvementées, mêlant maçonnerie, mystique et politique, permettent une fois de plus de toucher du doigt l’étonnante, la fascinante complexité de la franc-maçonnerie du Siècle des Lumières... et des Illuminés!

Avec l’évocation de François Amelot (1760-1824), Boris Nicaise, dans le cadre des Emblemata Latomorum, partant d’un très intéressant diplôme maçonnique « belge » – même si la Belgique n’existait pas encore – de la fin du XVIIIe siècle, nous fait redécouvrir d’une façon vivante, même saisissante, l’univers si étrange à notre regard moderne des loges militaires de l’Ancien Régime et de la période révolutionnaire – lesquelles jouèrent un si grand rôle dans la diffusion de la franc-maçonnerie.

Bien sûr, nos lecteurs apprécieront, dans Coté Compagnonnages, une nouvelle contribution de Jean-Michel Mathonière, maître ès-arts en la matière, qui nous invite ici à nous libérer de quelques mauvaises légendes, trop souvent encore colportées dans une littérature approximative et mal informée, sur la fameuse « science secrète des bâtisseurs ». Érudition décoiffante garantie! Dans un second article consacré à une rare médaille compagnonnique, il nous montre combien les voies de l’historiographie sont variées et peuvent réserver des surprises.

Nous proposons enfin, comme d’habitude, sous la plume toujours aussi agile de Pierre Lachkareff et de Dominique Clairembault, des analyses de livres qui nous ont paru dignes d’être présentés à nos lecteurs – les autres, nous n’en parlons pas.

Un dernier mot pour évoquer le VIIe Colloque du Cercle Renaissance Traditionnelle, consacré au bicentenaire de la mort de Willermoz, qui s’est tenu à Paris le 7 octobre dernier et a remporté un succès mérité en présence d’environ 180 personnes. Que ceux et celles qui n’ont pu s’y rendre se consolent : la prochaine livraison des nouveaux Cahiers de Saint-Martin, en décembre 2025, sera entièrement consacrée à la publication des actes.

Bonne lecture à tous.

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle ! 

Renaissance Traditionnelle n° 207

 

 Le dernier n° 207 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

Pour ce n° 207, dans le dossier central intitulé « Chandeliers, colonnes et piliers - Histoire polymorphe d’une triade complexe », nous proposons à nos lecteurs la première partie une déambulation historique parmi les ternaires – fameux mais souvent rattachés à des sources illusoires – que sont, d’une part, Sagesse, Force et Beauté, et de l’autre le Soleil, la Lune, le Maître de la loge. On peut aussi en rapprocher les trois ordres principaux d‘architecture, l’ionique, le dorique et le corinthien dont le destin, dans les tableaux de loge britannique, on le verra, fut un peu énigmatique. Préalablement, il faudra aussi « en finir » avec toutes les hypothèses maçonniques absurdes qui ont pu être publiées, depuis des décennies, à propos des deux colonnes J. et B. – là encore, ce ne sont pas les chemins incertains de « l’exégèse symbolique » que nous emprunterons mais, bien plutôt, dans la tradition éditoriale de notre revue, les voies plus sûres et plus exigeantes de l’histoire des textes et l’examen critique des sources. Les questions auxquelles nous avons à répondre sont multiples : comment ces éléments furent-ils introduits dans le rituel maçonnique ? Quelles significations leur furent-elles initialement associées ? D’où provenaient-ils ? Dans le sillage des travaux fondateurs de René Désaguliers, et à la lumière des contributions de l’érudition anglaise, nous chercherons un peu de lumière sur ces « Lumières » … 

Dans la section des Varia, Jean-Théophile Désaguliers est à nouveau à l’honneur pour explorer certains points également peu connus de sa biographie et de sa pensée, au-delà des reconstructions parfois abusives dont sa personne a pu faire l’objet dans divers milieux maçonniques français au XXe siècle – au point, parfois, de le défigurer en partie. On découvrira ainsi, avec Philippe Langlet, ses différents visages et, dans un texte méconnu, je vous proposerai de découvrir ce qu’il pensait de la « philosophie nouvelle » et du déisme… 

Nous sommes aussi très heureux de publier à nouveau un article traduit de John Belton, membre de la première loge de recherche du monde, Quatuor Coronati 2076, avec qui j’ai eu l’honneur de travailler pendant près de quatre ans pour concevoir l’ouvrage intitulé Exploring the Vault (1730-1800) – The first Masonic High Degrees, Westphalia Press – lequel parait simultanément en anglais et en français (Les premiers hauts grades maçonniques (1730-1760) – Le mystère des origines, Dervy) au moment où ce numéro de Renaissance Traditionnelle est sous presse. Revenant sur la célèbre union de 1813, qui donna naissance à l’actuelle Grande Loge unie d’Angleterre, John en souligne des aspects généralement méconnus, notamment les conséquences en Angleterre de la Révolution française et de ses suites, l’interaction entre les trois Grandes Loges britanniques depuis le dernier quart du XVIIIe siècle et même l’influence inattendue de la Grande Loge de Suède. 

Quant à la rubrique Retour aux classiques, également introduite depuis le n° 206 et que vous retrouverez régulièrement, c’est à la monumentale et presque mythique History of Freemasonry de Robert F. Gould, qu’elle est consacrée pour ce semestre: ouvrage fondateur de « l’École authentique » de l’histoire maçonnique moderne, il contribua aussi, comme on va le voir, à propager certains mythes historiographiques. 

Dans Francs-maçons du passé, c’est la figure de Millanois que nous remettons en lumière, compagnon fidèle de Willermoz, injustement un peu oublié et victime de la Révolution française – qui décima presque tout l’entourage du fondateur du Régime écossais rectifié. 

Et Jean-Michel Mathonière, dans Côté Compagnonnages, nous entraîne cette fois dans la découverte d'un « Temple compagnonnique »… à ne pas laisser un Maçon dehors ! 

Une nouvelle rubrique va désormais prendre sa place: « RT il y a 50 ans… » L’idée est de relire à nouveaux frais, un demi siècle plus tard, d’anciens articles de Renaissance Traditionnelle – souvent dus à la plume éminente de ses plus illustres collaborateurs – afin de rechercher ce qui a surmonté l’épreuve de temps et les points ou les sujets sur lesquels la connaissance a progressé et les idées ont pu changer, notamment grâce au travail fourni depuis lors par notre revue. Nous commencerons par l’étude capitale – et, à l’époque, provocatrice – de Robert Amadou sur la « triple devise » prétendument maçonnique « Liberté, Égalité, Fraternité », publiée en quatre livraisons au cours des années 1974 et 1975. 

Naturellement, les Comptes rendus de livres et la Revue des revues, deux rubriques auxquelles nous tenons beaucoup, sont au rendez-vous de nos lecteurs. Enfin, notez bien les informations relatives au VIIe Colloque du Cercle Renaissance Traditionnelle qui aura lieu à Paris le samedi 5 octobre prochain – nous vous en livrons le programme et nous vous invitons aussi à vous y inscrire dès à présent en ligne car l’événement promet d’être marquant et les places disponibles seront en nombre limité !

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle ! 

VIIe Colloque RT le 5 octobre 2024

Le VIIe Colloque du Cercle Renaissance Traditionnelle se tiendra le samedi 5 octobre 2024, Maison Maria Deraismes, 9 rue Pinel, 75013 Paris (de 10 heures à 17 heures).

Le thème aura pour objet : "Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824) : Quel héritage, deux siècles plus tard ?"

Si le XVIIIe siècle a connu des personnalités maçonniques d’exception, Jean-Baptiste Willermoz occupe parmi elles l’un des premiers rangs. Maçon passionné dès l’âge de vingt ans, impliqué dans toutes les aventures de la franc-maçonnerie lyonnaise, véritable encyclopédie maçonnique vivante, passionné par les courants ésotériques et mystiques de son temps – de l’illuminisme chrétien à la théurgie et au magnétisme –, il fut avant tout le génial concepteur du Rite Ecossais Rectifié (RER).

Deux siècles après sa mort, survenue en 1824 à l’âge alors vénérable de 94 ans, le temps est venu d’un bilan serein et documenté de son action, et d’un examen objectif de sa postérité.

Le but de ce colloque, réunissant quatre spécialistes reconnus de l’œuvre de Willermoz et des sources du RER, sera de revisiter l’histoire de ce régime maçonnique sous l’angle particulier de l’action personnelle de Willermoz, de ses convictions, de ses passions, de ses doutes aussi. Seront ainsi explorées à nouveaux frais ses relations avec le baron de Hund et la Stricte Observance Templière, avec Martinès de Pasqually et les Elus Coëns, avec Louis-Claude de Saint-Martin et sa « voie cardiaque », mais aussi sa pensée personnelle de théosophe chrétien et d’explorateur des mystères. Enfin, un accent particulier sera mis, à travers une table ronde conclusive, sur la réception de son œuvre et sur sa postérité jusqu’à nos jours.

Les auteurs intervenant au cours du colloque signeront à cette occasion certains de leurs ouvrages.

A travers le bicentenaire de sa mort, c’est donc son héritage vivant – souvent incompris ou profané – qui sera éclairé et célébré.

Voici les modalités de l'inscription qui est obligatoire (nombre de places limité à 200) donnant accès aux conférences, table ronde, dédicaces (pause-déjeuner libre) :

• Tarif normal : 20€.
• Tarif préférentiel : 10€ si vous êtes déjà abonné à la revue pour l'année 2024.
• Offre spéciale (entrée + abonnement) : 70€ si vous souhaitez vous abonner à la revue pour l'année 2024.

Pour vous inscrire, RDV sur la page de présentation du Colloque.

Les origines des premiers hauts grades écossais

Deux ouvrages co-écrits par John Belton & Roger Dachez, sortent simultanément en langue anglaise et en langue française sur les origines des premiers hauts grades écossais :

"Les premiers Hauts grades Écossais, l'énigme des origines (1730-1760)", Roger Dachez , John Belton. Ed. Dervy | juin 2024

"Exploring the Vault: the masonic higher degrees 1730-1800" by John Belton & Roger Dachez. 2024

Les auteurs interviendront le 14 juin lors de la Conférence internationale sur l'histoire de la Franc-maçonnerie qui se tiendra du 13 au 15 juin 2024, 16 Rue Cadet, 75009, Paris, France.

Renaissance Traditionnelle n° 206 : nouveaux cahiers de Saint-Martin

 Le dernier n° 206 de Renaissance Traditionnelle vient de paraître !

Voici l'éditorial par le directeur de la revue, Roger DACHEZ : 

Le présent numéro de Renaissance Traditionnelle achève l’année éditoriale 2023. Désormais, le nouveau rythme de publication sera respecté et deux livraisons de 128 pages verront le jour chaque année : l’une vers la fin du mois de juin et l’autre à la fin du mois décembre, l’année calendaire étant dorénavant en phase avec l’année éditoriale, pour le confort de nos lecteurs – et la sérénité retrouvée de notre rédaction…

Pour la première fois dans la nouvelle formule de notre revue, on trouvera en dossier central les nouveaux Cahiers de Saint-Martin, héritiers de la revue homonyme qui parut entre 1976 et la fin des années 80 sous l’égide de ces grands noms des études saint-martiniennes que furent Robert Amadou et Antoine Faivre, aujourd’hui disparus, ainsi que Nicole Jacques-Lefèvre qui poursuit toujours ses travaux dans un domaine dont elle demeure l’une des spécialistes les plus respectées. Peu avant sa mort, Antoine Faivre nous avait fait part de son souhait que cette revue retrouve une nouvelle vie et nous en avait confié la mission – nous avons donc tout mis en œuvre pour exaucer ce vœu, dans la fidélité à sa mémoire.

Dominique Clairembault, à présent chargé de ce supplément annuel de Renaissance Traditionnelle, propose pour commencer d’aller à la recherche de Saint-Martin comme traducteur de Jakob Boëhme. On sait en effet que celui que le Philosophe Inconnu nommait son « deuxième maître » fut en grande partie redécouvert – y compris en Allemagne – grâce aux traductions opérées par le théosophe d’Amboise, lequel avait appris l’allemand dans ce seul but ! D. Clairembault nous montre à cette occasion que les traductions de Saint-Martin nous en apprennent au moins autant sur lui-même que sur le théosophe germanique…

Le dossier réserve aussi une surprise de la recherche, avec la découverte fortuite et presque providentielle d’un très probable portrait, jusqu’ici inconnu, de Louis-Claude de Saint-Martin ! Nos lecteurs, en suivant l’enquête que nous avons conduite à son sujet, pourront contempler sans doute pour la première fois les traits du Philosophe Inconnu, et auront enfin le privilège de le voir tel que ses contemporains eux-mêmes ont pu le faire. Selon la plaisante formule de Robert Amadou, on peut vraiment dire, à cette occasion, qu’une fois de plus « le Ciel sourit aux martinistes » !

On trouvera également une présentation de la « Bibliographie du martinisme », publiée en 1939 par un auteur inconnu…

Dans les Varia, notre ami Philippe Langlet aborde en premier lieu la question des « Commandements et serments maçonniques »,  rappelant le fort ancrage biblique de tous les engagements maçonniques, dès l’origine.

D’autre part, notre collègue et ami d’outre-Rhin, Reinhard Markner, qui a déjà honoré notre revue de ses articles, nous présente un singulier document, en l’occurrence un discours prononcé en 1752 par le célèbre baron von Hund, le fondateur de la Stricte Observance Templière, qui révèle chez lui l’influence un peu inattendue du nom moins célèbre Ramsay ! Un exemple frappant de la libre circulation des idées dans le monde foisonnant de la maçonnerie continentale du XVIIIe siècle.

La chronique désormais habituelle de Jean-Michel Mathonière, Côté Compagnonnages, aborde cette fois la question méconnue des appartenances conjointes la franc-maçonnerie et au Compagnonnage au début du XIXe siècle : un sujet bien moins anecdotique qu’il n’y parait, illustrant sans doute la voie par laquelle, contrairement à une opinion encore répandue, ce sont bien les rituels compagnonniques qui, à cette époque, ont emprunté aux rituels maçonniques – et non l’inverse.

Enfin, dans les Comptes rendus de livres et la Revue des revues, nous poursuivons notre examen critique des publications les plus récentes – en évitant celles dont nous préférons ne pas parler, pour privilégier les travaux qui, selon la formule chère à notre revue depuis toujours, permettent de « mieux comprendre et mieux aimer la tradition maçonnique dans sa double dimension historique et spirituelle.

Ce numéro est disponible sur le site de Renaissance Traditionnelle !